Kaos Wayang Filosofi Semar

Makna
"Hananing Cipta Rasa Karsa
Datan Salah Wahyaning Lampah
Padhang Jagade yen Nyumurupana
Marang Gambaraning Bathara Ngaton."

Maksudnya sebagai ungkapan untuk menyatakan jatidiri manusia dalam menggapai kedewasaan hidupnya. disebut demikian karena keberadaan manusia didunia ini dilengkapi dengan cipta (pikiran), rasa (perasaan), dan karsa (kemauan untuk melahirkan pakarti) yang tidak berlawanan dengn laku jentera kehidupan karena semua itu sudah dikodratkan ( datan salah wahyaning lampah ). Jika demikian manusia akan selamat ( padhang jagade yen nyumurupana), sehingga manusia mampu melihat, menyadari alam kehidupan semeta ciptaan Tuhan (marang gambaraning bathara ngaton). Jadi dengan bekal Cipta, Rasa dan Karsa yang diberikan yang dikodratkan itu manusia wenang ngatur dan menentukan dirinya sendiri (mandireng pribadi).
meskipun demikian kita manusia bukan berarti mau hidup seenaknya sendiri, melainkan bisa.dapat dan mampu mengatur hidup masing-masing yang selaras dengan masyarakat serta alam lingkungannya. Karena itu di masyarakat Jawa berkembang ungkapan-ungkapan untuk mengingatkan kita seperti " aja nggugu karepe dewe", "aja mburu senenge dewe", "aja mburu menenge dewe", "aja nuhoni benere dewe" dan lain sebagainya.

"Boyo siro arso mardi kamardikan, aywa samar sumingkiring dur-kamurkan". 

Mardika artinya "merdekanya jiwa dan sukma", maksudnya dalam keadaan tidak dijajah olehhawa nafsu dan keduniawian, agar dalam menuju kematian sempurna tak ternodai oleh dosa. Manusia JAWA yang sejati dalam membersihkan jiwa (ora kebanda ingkadonyan, ora samar marang bisane sirna durka murkamu) artinya : "dalam mengujibudi pekerti secara sungguh-sungguh akan dapat mengendalikan dan mengarahkanhawa nafsu menjadi suatu kekuatan menuju kesempurnaan hidup".

-Cotton combed 24s jahit rantai

-Sablon soft rubber 

089660015494

bbm 7d75cabe